Subtema 1.3. El lenguaje en el proceso de hominización: Lenguaje y significación.
Indicación. Después de haber realizado la lectura del tema “El lenguaje en el proceso de hominización: Lenguaje y significación”, (TE COMUNICA, págs. 57 a 63) relaciona las palabras que te presentamos al principio, con las afirmaciones, que se encuentran más abajo, sobre las líneas. Se repiten las palabras dentro de las afirmaciones. Después de responder subirás a tu blog para poder comparar tus respuestas con las de tus compañeros(as) del grupo.
1.- El lenguaje
es el principal medio de la comunicación que utiliza todo ser animado.
2.- La comunicación se da, entre otros,
en microorganismos unicelulares, en plantas, animales y, sobre todo, en los
individuos.
3.- La comunicación humana puede
presentarse en forma de energía física, de nutrientes químicos o de códigos
verbales y no verbales, entre otros muchos.
4.- Hay campos de
estudio donde se comparan las ciencias
sociales con las biológicas.
5.- La etología estudia las conductas
de los animales, puesto que ellos tienen un sentido biogenético que los hace
responder ante los de su especie.
6.- El lenguaje en los seres humanos,
es toda la información que producimos cuando nos relacionamos con los demás.
Pero, más cuando nosotros mismos lo seleccionamos.
7.- Gracias al pensamiento hemos construido
todo lo que nos rodea, como son las casas, edificios, libros, periódicos,
películas, historia, costumbres y que simplemente es la cultura.
8.- El lenguaje es, entre otras cosas,
la invención más extraordinaria que se ha presentado en el proceso evolutivo de
los humanos.
9. Todo pensamiento posee esquemas
innatos en su memoria, que conserva en sí mismo, igual que un conocimiento de
su ambiente natural y que están inscritos en el aparato cerebral.
10.- Por otro lado,
los mamíferos, sobre todo los
jóvenes, tienen una pulsión exploradora llamada curiosidad, una finalidad en sí
misma: un placer por conocer, aunque abocados a la finalidad del ser, tales
como vivir, sobrevivir y reproducirse. Aquí está el punto en que podemos hacer
converger la comunicación humana con la estructura biológica, en el proceso de
formación de la estructura social.
11.- Conocemos que
los seres humanos se
desarrollan dentro de una cultura compleja y dinámica, que los actos
comunicativos están respaldados por ese contexto histórico que los cubre.
12- Tal es así que
podemos afirmar que es el propio medio social el que nos va imponiendo un
sentido o significado a nuestras acciones y a esa significación es a la que
podemos denominar contexto social.
13.-El contexto social determina las
condiciones en que se dan las relaciones entre los individuos, así como las
características circundantes de la comunicación.
14.- No podemos
aislar a la cultura del espíritu y del cerebro, pues sin el lenguaje, el saber hacer, los
saberes acumulados como patrimonio social, ni espíritu ni cerebro se hubiesen
desarrollado, por ello la cultura es necesaria para que se desarrolle el
cerebro y emerja el espíritu humano.
15.- El espíritu
surge con el pensamiento y la
conciencia, como complejo de propiedades y cualidades que se dan de un fenómeno
organizador, del orden y reactivación de las condiciones de producción.
16.-A ello lo podemos
denominar acto comunicativo,
puesto que se da en la relación cerebral y espiritual.
17.- El nivel intrapersonal se refiere al
hecho de observar, pensar, escuchar, leer, buscar o adquirir información
consumible y que le es dable al individuo.
18.-Es a través de
los sentidos como captamos la
serie de informaciones que computamos y hasta razonamos en nuestro cerebro,
gracias al pensamiento.
19.- No hay un solo
momento en que los individuos perciban el mundo físico en su totalidad, no hay
una sensación de un instante, no hay ningún comienzo ni un fin. Sino que
continuamente experimentamos nuevas sensaciones que nos llevan a acumular conocimientos, experiencias,
y sentimientos, que enriquecen, en gran medida, la relación intrapersonal.
20.- Vamos acumulando
experiencias en nuestra cultura
y en el ambiente natural; llegamos a reducir la complejidad de lo que nos rodea
y vamos imaginando acontecimientos que se dan cotidianamente. Pero así como el
hombre se ha desarrollado para cubrir gran parte de sus necesidades, también ha
impulsado los procesos de conocimiento para satisfacer la necesidad de saber
más.
21.- En la medida que
vamos explicando una serie de hechos y construimos códigos
dentro de la actividad científica, en esa medida constatamos que hay un
incremento de nuestra experiencia como individuos.
22.- Para comprender
la importancia del lenguaje
en la comunicación, tenemos, por una parte, que enfrentarnos a evaluar nuestra
actuación cotidiana y entender el papel que juegan los distintos medios.
23.- Y por la otra,
reconocer el papel que están jugando los otros seres humanos que tienen
sentimientos, sueños, fantasías, frustraciones y razonamientos semejantes a los
nuestros, y con quienes deseamos compartir cotidianamente nuestras experiencias.
24.- Bien sabemos que
el lenguaje tiene su nacimiento dentro de un marco social y biológico, así como
se desarrolla el cerebro, también se desarrolla la capacidad y aunque no se conozca el lenguaje vocal, por
ejemplo en los sordomudos, existe entre ellos la capacidad intelectual para
construir uno propio.
25.- El lenguaje es definido como
cualquier sistema de comunicación que utilizan los seres vivos, mediante
símbolos convencionales, surgen diversas formas de pensamiento, de lógica y de
conciencia.
26.- El lenguaje
humano es cotidianamente comparado con el lenguaje
de otros seres vivos. Desde las células, las plantas hasta llegar a los
animales más evolucionados.
27.- Nos fijamos en
la capacidad visual del águila, en el olfato del perro, en la audacia del
felino, en la inteligencia del delfín. Confrontamos nuestra existencia a partir
de la sobrevivencia que
estamos teniendo, de las guerras entre especies o en una misma especie.
28.- Cuando los seres
humanos decidimos prender el aparato de televisión para enterarnos de cómo va
la vida social, para informarnos. Desde ahí acumulamos conocimientos de todo lo que acontece y nos interesa saber.
29.- Podemos prender
la computadora que nos
permite navegar por los sistemas de la informática, como lo es Internet.
30.- No todos los seres
humanos seguimos las mismas conductas sociales. Para algunos las
actividades pueden ser manuales, para otros, vivir del esfuerzo de los demás,
otros más estarán marginados de la información y de la producción económica.
31.- Son distintas
condiciones en las que nos desenvolvemos y por tanto diferentes significados los que nos
representa la vida.
32.- A través de interacción comunicativa
provocamos en los otros y en uno mismo, distintos temores, esperanzas y
supuestas soluciones. Nos asombramos con lo que decimos, puesto que en
ocasiones, aunque no se dan esos hechos en la realidad, los utilizamos.
33.- A estas formas
de expresiones o del uso de palabras e ideas las denominamos “representaciones simbólicas”.
Las que al evocarse provocan “hechos” que sólo se dan en nuestra mente.
34.- Las palabras, en
muchas ocasiones no significan lo que nos marca el diccionario, sino lo que
nosotros queremos que representen en la mente. En otros términos, tenemos la
libertad para crear, manejar o apropiarnos del sentido de los signos y podemos crear lo que nos plazca.
35.- Con las palabras que conforman el
lenguaje, podemos viajar por distintas partes del mundo a través del libro que
leemos. Con las imágenes visuales de la pantalla de televisión podemos conocer
los sitios más apartados de la tierra o lo más interno de nuestro cuerpo.
36.- En las
sociedades humanas encontramos que el papel de la moda nos resulta determinante
en el conjunto de normas o
tradiciones que adaptamos.
37.-El pensamiento nos lleva a observar
que nuestras actitudes hacia determinado personaje de cine o televisión lo
transformamos.
38.- Bien sabemos que
el lenguaje verbal o escrito no es lo único que utilizamos. Existen lenguas que empleamos,
aparentemente sin darnos cuenta, pero que nos ponen con una etiqueta de
propiedad
39.- El lenguaje, como parte fundamental
de la existencia de los seres que habitamos la Tierra, es lo más desarrollado y
complejo que utilizamos en forma simbolizada.
40.- Los símbolos, a través de objetos,
cuando nos los colgamos, lo vestimos, lo calzamos, no siempre simbolizan lo que
queremos lograr en el otro. Las tarjetas de crédito, por ejemplo, no significan
el que tenemos un alto nivel de ingresos económicos, sino todo lo contrario.
41.- Al pertenecer a
distintas culturas y naciones, no todos tenemos la misma percepción de la realidad.
42.- Las lenguas nos hacen captar de modo
distinto las cosmovisiones que tenemos de su empleo. No olvidemos que nuestros
actos están marcados por los que nos rodean y por la manera en cómo influyen
sobre nosotros.
43.- Hubo un tiempo
en que nuestra memoria era el puente de unos con los demás, cuando los
intermediarios de las relaciones humanas éramos nosotros mismos. A través del
tiempo los seres humanos hemos ido liberándonos de nuestro propio cuerpo como principal soporte de
lenguajes.
44.- Antes no
existían medios soportes que
permitieran mantener grabados los mensajes a través del espacio y el tiempo,
como el papel, las telas o lienzos, las paredes de las cavernas, menos aún,
grabadoras o computadoras personales.
45.- En fin, lo que
mencionamos como aquellos medios
o instrumentos que permiten almacenar, multiplicar o registrar los lenguajes
que venimos utilizando.
46.- Antes, quizás se
les ocurrió simplemente dibujar aquello que querían decir. Así se dieron los ideogramas cuando deseaban
expresar lo que entendíamos por casa, por mesa, por árbol, sin necesidad de
transportarlos, sino simplemente con dibujarlo.
47.- Es a través del
tiempo que esos dibujos se fueron simplificando, hasta llegar a ser
irreconocibles de sus orígenes. Así es como los ideogramas se van transformando y no conservan su nombre
original lo que hoy conocemos como letras.
48.- Las letras o
palabras escritas han tenido distintas simbolizaciones
y representaciones, que dependiendo de la cultura que los generó, vienen en
nuestros días siendo estudiados por los arqueólogos, antropólogos, lingüistas.
49.- También
representa una gran dificultad comprender cuál es el origen de las palabras que
se derivan de los ideogramas o
de la interpretación de nuestras emociones y sentimientos, como es el caso de
la pureza, la sabiduría, el saber, la moral, el amor, etcétera.
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