1. El hombre, a diferencia de los demás animales mamíferos, ha
evolucionado gracias a la comunicación.
2. La mano es el instrumento que le ha servido al hombre para desarrollar
su inteligencia.
3. Primero fue la comunicación táctil por lo que la mano le sirvió al
hombre, de aparato emisor y su piel de aparato receptor.
4. El origen del lenguaje humano, según algunos autores, se dio en la
imitación de los sonidos de la naturaleza u onomatopeyas.
5. Otros autores afirman que el lenguaje es producto de los actos
reflejos o estímulos condicionados
6. Los lenguajes de la comunicación, según Jean Cloutier son el audio, el escrito y el visual.
7. Dos lenguajes se clasifican en fundamentales, el audio y el visual.
8. Otro híbrido, el escrito.
9. A su vez se funden en sintéticos: el audiovisual y el escritovisual.
10. Otro se funde en lenguaje polisintético y lo forma con el audioescritovisual.
11. Estos lenguajes necesitan de medios de comunicación para ser
transportados en el tiempo y en el espacio y son: audiovisual.
12. De estos medios, el que está centrado en la difusión de mensajes
culturales y que es producto cultural de una colectividad se le denomina: mass-media.
13. Al que sirve para registrar los mensajes en forma individual o
grupal se le llama: self-media
14. Y al sistema de comunicación neutro, que transmite o amplifica los
mensajes de los otros dos lo conocemos como: self-media y tele-media
15. La historia de la comunicación, según Jean Cloutier, se divide en cuatro episodios.
16. Emirec es la conjugación de las palabras emisor y receptor y
representa al hombre.
17. En el primer episodio, el de la exteriorización, la forma de
comunicación que utiliza el hombre es la: interpersonal.
18. La forma de comunicación en el segundo episodio o de la
transposición, es de elite.
19. Por lo que corresponde a la amplificación o tercer episodio, los
hombres usan la forma de comunicación: de
masas.
20. En el cuarto episodio o de registro la forma de comunicación es: individual.
21. Los cuatro episodios de Emirec se superponen puesto que en la medida
que se utiliza el tercero, por ejemplo, también se usa cualquiera de los otros tres.
22. En la exteriorización Emirec utiliza un sistema de signos a partir de
su cuerpo.
23. Durante el primer episodio hay hombre que jugaron y juegan una
posición privilegiada al almacenar los conocimientos y experiencia de los
grupos y que conocemos como ancianos
24. También hay hombre-medio que permiten que conozcamos hoy
conocimientos de la antigüedad. La Ilíada y la Odisea son obras que conservan
gracias a los aedas.
25. El primer medio soporte que existe fue el propio hombre.
26. Durante la exteriorización los hombres no podían desligar la vista
del oído.
27. Al gesticular y emitir sonidos el antiguo Emirec utilizaba un
lenguaje audiovisual.
28. Para poder comunicarse durante el primer episodio, los hombres tenían
que permanecer en un mismo tiempo y
lugar.
29. La comunicación interpersonal se centra en el intercambio recíproco
de persona a persona.
30. Además, esta comunicación se caracteriza por ser: subjetiva.
31. Al utilizar, en la comunicación interpersonal, un lenguaje
audiovisual, el hombre la caracterizará como sintética.
32. Pero cuando se le sitúa a los individuos en tiempo y lugar dados, se
caracterizará como integral.
33. Y al estar marcada la comunicación interpersonal por la personalidad
de los interlocutores se le denominará subjetiva.
34. En la transportación Emirec se libera de su cuerpo como principal medio de comunicación.
35. También separa el ojo del oído en la medida que simplifica los lenguajes
en escrito y visual.
36. Cuando Emirec comunica con el ritmo del tambor y con ello prolonga su
voz, ha entrado al mundo de los sonidos o acusfera.
37. Las señales de humo se convierten en códigos visuales y se entra al
mundo de las imágenes o eidosfera.
38. Con la escritura fonética el hombre sintetiza las imágenes y entra al
mundo de la escritura o escritosfera.
39. En el segundo episodio las tabletas de arcilla o los manuscritos
juegan el papel de medios de soporte.
40. El primer medio a distancia o telemedia que creó el hombre durante el
segundo episodio fue el tambor.
41. Al haber en transposición sólo algunos cuantos que conocían los
nuevos lenguajes, se crea la forma de comunicación elitista.
42. La imprenta se desarrolló gracias a que el dibujo grabado y la
palabra tipográfica encontraron un soporte material llamado papel.
43. En la amplificación el hombre triunfa totalmente sobre la distancia
espacial y temporal, al multiplicar sus mensajes con infinidad de copias.
44. Los medios de comunicación masiva o medios de amplificación disocian
a Emirec en productores y consumidores.
45. El primer medio de comunicación masiva nacido de la imprenta, que
reproduce el estilo de caracteres tipográficos y de la paginación es el libro.
46. El otro medio nacido de la imprenta que le presta más importancia a
la difusión que a la amplificación es el periódico.
47. Cuando decimos que la fotografía le sirve de antecedente y que sus
procesos se dan mediante una rápida sucesión de imágenes fijas que muestran un
momento ligeramente distinto del precedente, nos estamos refiriendo a la cinematografía.
48. El primer medio de comunicación colectiva que separa los mensajes
sonoros de los visuales, y posee el don de la ubicuidad, se denomina radio.
49. El medio que difunde mensajes audiovisuales y es además todo un
continente que sirve para difundir grandes espectáculos, recibe el nombre de televisión.
50. Los medios de comunicación colectiva, centrados en la difusión son: prensa escrita, cine, radio y televisión.
51. Los medios centrados en la edición son, entre otros, discos, libros y documentos audiovisuales.
52. Los medios del cuarto episodio de la comunicación presentan como
característica principal estar centrados en el registro.
53.- Además, se identifica a sus medios por su designación con la palabra
grafo.
54. Y para mostrar su utilidad con la palabra grafía.
55. El primer medio de registro individual que se dio cronológicamente en
el cuarto episodio fue la fotografía.
56. El medio individual que ha heredado del fonógrafo la capacidad de
registro y de la radio la posibilidad de reconstruir una realidad sonora se le
denomina audiografía.
57. Al grafo sonoro que permite registrar un lenguaje acústico se le
llama magnetófono o grabadora.
58. Con el término audiovideografía se intenta evitar el malentendido que
crea la utilización de las palabras cine
y televisión.
59. La reprografía es un término que describe al conjunto de procedimientos
simples de reproducción grafica.
60. Con el sistema que permite reproducir instantáneamente los mensajes
gráficos el hombre ha entrado al mundo de la xerografia.
61. Los medios de comunicación masivos utilizados en el tercer episodio
son al transporte colectivo, lo que los self media a los medios de transporte individual.
62. En el quinto episodio, existe un ambiente mental de nuevas
tecnologías ligadas a la interactividad, y se le identifica como nuevos medios de comunicación donde se
trata de mejorar, preparar, cuidar, promover, a los sistemas de conocimiento,
en los sistemas que mejoran, preparan, cuidan, promueven la vida social,
biológica y mecánica.
63. La Cibercultura es una
nueva manera de utilizar los lenguajes audio, escritos y visuales tanto al
escribir como al leer.
64. Hay abundante información, en la que se analiza el impacto que sobre
la sociedad en general que tiene este conjunto de interfaces, donde todos podemos ser a la vez receptores y
productores de información.
65. En la realidad virtual
observamos la abundancia extraordinaria de sitios donde se ven cómo se
sustituyen mensajes o medios como son los libros, se impacta a la educación, la
política, el comercio, las artes, el mercadeo y otras actividades humanas.
66. El ciberespacio implica
una nueva forma de lecto-escritura. Es la estructuración de la información de
manera no secuencial, potenciando la adquisición del pensamiento no lineal.
67. El hipertexto es un nuevo
"lenguaje" cuestiona los límites entre un texto y otro, entre
escritor y lector y entre profesor y estudiante, redefiniendo nuestra propia
experiencia de escritor, texto y obra.
68. También se le conoce como Grupos Humanos en Red o Globalización, con
la cibercultura ha llegado por fin
el momento en que el mundo deja atrás sus parcelas territoriales, culturales y
económicas para convertirse en un mismo territorio, económica y culturalmente
homogéneo.
69. Ahí los textos abren puertas a otros textos, en el que los autores se
convierten en generadores permanentes de redes que conducen a diversos sitios
relacionados en los que se encuentran otros hilos que seguirán abriendo
portales o rutas, en ese aparentemente inagotable laberinto denominado hipertexto.
70. Es la red más utilizada y extensa, es un concepto de manejo de
recursos de información a través de un grupo de redes de computadora,
distribuidas por todo el mundo, denominado internet
lo cual le da un carácter global.
71. En la Red se reúnen en grupos de interés y de discusión sobre los
temas más variados; se comunican millones de personas por medio del correo electrónico.
72. En la red se trasmiten
archivos completos de todo tipo, desde juegos, programas antivirus, imágenes
digitalizadas, textos, lo que sea; se puede consultar bibliotecas, leer
revistas o la prensa electrónica.
73. La identificamos como una "Supercarretera
de la información" que puede llevar a cualquier lugar del mundo, a
través del cual se establecen diálogos entre personas que, ubicadas en
cualquier lugar del ciberespacio, comparten algún interés o inquietud.
74. En el ciberespacio
participan grupos de discusión, se encuentran boletines electrónicos sobre casi
cualquier tema, se consultan bibliotecas a distancia y se leen revistas y
publicaciones completas o en resumen.
75. Dentro de la escala de las comunicaciones y a través de computadoras,
existe el intranet como sistemas que
se le llaman "redes internas". Pues en el caso de la educación, viene
a facilitar el uso común de la información y dinamizar sus diversos procesos.
76. Su uso no sólo es una excelente herramienta de comunicación general
de mensajes, datos y archivos, sino que en el ámbito educativo permite la
creación de grupos de discusión en tiempos reales o diferidos, es el correo electrónico.
77. Con el uso de los correos electrónicos y del proceso de dialogar a
través de lo que denominan chatear,
ahora el uso del lenguaje en la era digital viene cambiando, se emplean frases
cortas, abreviadas, emoticones.
78. Un desbordamiento de términos y signos que están gestando el
nacimiento de un nuevo lenguaje, más simple, más práctico, denominado nuevos medios de comunicación. Nuestros
jóvenes lo están aprendiendo a través del universo virtual pero se extiende
hasta el mundo real.
79. Hoy los cambios siguen la velocidad de la comunicación instantánea.
Ya nadie escribe largas cartas sino más bien breves mensajes o más breves
mensajes o Messenger. Y para hacerlo
más sencillo todavía el servicio es gratis, ninguno de los mensajeros
instantáneos pide dinero para funcionar.
80. Programa basado en el modelo cliente servidor que permite conversar
con múltiples usuarios en red sobre un tema común chat.
81. En el chat los emoticones
o Messenger se han popularizado hace pocos años, pues han formado una
generación de jóvenes y adolescentes que se comunican en todo el mundo con un
lenguaje que combina abreviaturas "sui generis", más caritas y signos
del teclado.
82. Los combinados de los signos
del teclado se usan para expresar desde emociones hasta animales, países y
ocupaciones, difíciles de leer para quien no está inmerso en ese mundo.
83. Es un fenómeno que abarca a toda una generación que no conoce
fronteras al momento de entablar amistades. Lo que distingue este nuevo tipo de
comunicación es que combina la permanencia de la palabra escrita y la fluidez
del intercambio propia de las conversaciones cara a cara, de ahí la necesidad
de expresar sentimientos y sensaciones a través de los "emoticones” o "caritas".
84. La multimedia se compone
de combinaciones entrelazadas de elementos de texto, arte gráfico, sonido,
animación y vídeo.
85. Con él se estimulan los ojos, oídos, yemas de los dedos y, lo más
importante, la cabeza. El equipo y los programas que rigen los límites de lo
que puede ocurrir en su plataforma o ambiente se le conocen como multimedia interactiva.
86. Cuando se permite al usuario final -el observador de un proyecto
multimedia- controlar ciertos elementos, cuando el usuario puede navegar,
entonces, se convierte en hipermedia.
87. Las interfaces pueden
definirse tanto por las reglas de lo que debe suceder con los datos
introducidos por el usuario como por los gráficos que aparecen en la pantalla.
88. Con las herramientas de
desarrollo de multimedia se están diseñando para administrar los elementos
de multimedia individual y colectivamente, las que permiten interactuar a sus
usuarios, ofrecen facilidades para crear y editar texto e imágenes y tienen
extensiones para controlar los reproductores de vídeo disco, vídeo y otros
periféricos.
89. Se ha vuelto muy popular en la capacitación, por ejemplo, es
recomendable para las sobre cargos de aviación quienes aprenden a manejar
situaciones de terrorismo internacional y seguridad a través de la simulación,
nos referimos a la multimedia.
90. La realidad virtual es una
extensión de multimedia que utiliza los elementos básicos, como imágenes,
sonido y animación. Requiere de grandes recursos de computación para hacerse
realista, desde los lentes, cascos, guantes especiales.
91. Los lectores de código de
barras son probablemente los más reconocidos en el espectro óptico de
caracteres que se utilizan hoy en día, sobre todo en comercios, tiendas y otros
lugares de punto de venta.
92. Con los componentes de las cámaras
digitales se puede grabar hasta 50
imágenes (campos de video de 300 líneas) en un disco flexible. Las imágenes
pueden reproducirse directamente desde la cámara en cualquier televisor
estándar o por medio de un digitalizador para llevarlas a una computadora.
93. Son imágenes, animaciones, texto, sonidos MIDI y digitales y
secuencia de vídeo - necesitan crearse, editarse y convertirse a formatos de
archivos estándares y de aplicaciones especializadas, las herramientas de
edición para estos elementos de multimedia,
particularmente el texto y las imágenes fijas, se incluyen a menudo en los
sistemas de desarrollo.
