2a. UNIDAD: Concepto y características de la comunicación y de la información.

PRACTICA 1. Teoría del Caos y la Información a través del cuento:
“La luz es como el agua” 
Objetivos: Que los participantes: • Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicación y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
  • Llegar a identificar a la información, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento “La luz es como el agua” del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
  • Reconocer dentro del cuento que la comunicación y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.
  Descripción de los objetivos:  Los participantes harán una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
 Cada uno de los participantes seleccionará los principales pasajes del cuento “La luz es como el agua” de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información.
  Que reconozca cuándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
  A través del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
  Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los pequeños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.
 También, tendrán que reconstruir algunos momentos de las acciones que el autor del cuento diseñó, a partir de los datos del medio ambiente, en que se lleva a cabo el cuento y los deseos de identificar los objetivos expuestos por el escritor y así entenderlos.
  Al término del ejercicio, cada participante subirá sus resultados a su blog donde describirá lo que encontró, junto con sus conclusiones.

Conclusión: 

Comunicación NO VERBAL {Practica sala Telmex}

La siguiente liga me llamo mucho la atención ya que a mi parecer es muy completa al momento de describir el lenguaje no verbal,  así como dar una breve pero clara explicación acerca de este lenguaje.
Me gusto mucho el hecho de dar un enfoque más amplio a los distintos gestos que se aplican en la vida cotidiana. En lo personal me llamo mucho la atención que la forma de expresarse en todas las culturas es distinta, pienso que realmente si supiéramos interpretar bien el lenguaje corporal el hecho de ir a otro país nos dificultaría la comunicación, no solo por el hecho del lenguaje verbal sino también por que las expresiones corporales varían en relación al lugar de origen.
La comunicación no verbal es muy amplia y dice más que el lenguaje hablado, me pregunto qué tanto puedo dejar relegado al concentrarme solo en el lenguaje verbal.

http://es.scribd.com/doc/3951794/Comunicacion-NO-VERBAL

Comunicacion No Verbal - {Practica en sala Telmex}

La comunicación no verbal refleja mas de lo que realmente queremos expresar que las propias palabras, al expresarnos nuestro cuerpo dice el 93% de lo que queremos comunicar, mientras que el lenguaje verbal solo dice un 7%. Las expresiones corporales nos delatan: de esta manera se puede saber si estas impaciente, enojado, alegre, entre otras.
En el video se muestran distintos gestos, en los que es facilmente reconocible las distintas emociones que puede dar a entender el ser humano ademas de resaltar y dar una pequeña introduccion al lenguaje no verbal.

Formas de lenguaje verbal

1.3.2. El lenguaje en el proceso de hominización: Características de los lenguajes verbal y no verbal. 

Ejercicio: Formas de lenguaje verbal:

 INDICACIÓN: De las siguientes afirmaciones, subraya las opciones más correctas.

 1.- En sociedades con tecnología poco desarrollada, el poder de las minorías dominantes los ejercen para controlar a los demás al utilizar en menor medida a la:

 a) Tortura b) persuasión

 c) penitencia d) coacción física

 2.- En las sociedades tecnológicamente avanzadas se controla a la población más fácilmente al utilizar principalmente:

 a) Tortura b) persuasión

 c) penitencia d) la concientización

 3. No es una apelación verbal la siguiente:

 a) la ansiedad b)la culpabilidad

 c) el movimiento de la cabeza d)el bienestar

 4. La variable que no influye sobre las apelaciones al temor es:

 a) la constitución psicológica del receptor.

 b) el tipo de recomendaciones incluido en el mensaje.

 c) la predisposición de un emisor.

 d) la naturaleza de la situación en sí.

 5. Provoca una sensación de vigilancia donde las personas realizan el esfuerzo por encontrar posturas que les crean una sensación de seguridad en relación de amenazas externas, y que recibe el nombre de:

 a) temor neurótico b) temor condicionado

 c) temor reflejo d) actitud de avenencia

 6. Se representa cuando existe una competencia de dos necesidades: de vigilancia y de confirmación de la seguridad. Por ejemplo, el individuo que ya sufrió un paro cardiaco y toma precauciones de rigor para superar un segundo, se le identifica como:

 e) temor neurótico f) temor condicionado

 g) temor reflejo h) actitud de avenencia

 7. Cuando hay un conflicto intenso y de ansiedad exaltada, donde los individuos proyectan su sensación de conflicto sobre las interpretaciones de amenazas externas y por lo tanto distorsionan la realidad de la situación, se le identifica como:

 i) temor neurótico j) temor condicionado

 k) temor reflejo l) actitud de avenencia

 8. Se le define como un cambio en la conducta u opinión de una persona, como resultado de las presiones reales o imaginarias de la persona o el grupo:

 m) temor n) justificación

 o) conformismo p) apelación

 9. Al estado de tensión que se produce cuando un individuo mantiene simultáneamente dos conocimientos o certezas psicológicas incompatibles o contradictorias:

 a) temor b) justificación

 c) conformismo d) apelación

 10. Dentro de la organización del mensaje se presenta con dos premisas y una conclusión, recibe el nombre de:

 a) clímax b)silogismo

 c) primacía d) recencia

 11. Dentro de la organización del mensaje, lo que impacta o influye primero sobre las personas, recibe el nombre de:

 a) clímax b)silogismo

 c) primacía d) recencia

 12. Dentro de la organización del mensaje, lo que impacta o influye en las personas y que 6aparece al final del mensaje se le llama:

 a) clímax b)silogismo

 c) primacía d) recencia

 13. El modelo argumentativo de Toulman posee tres características, de las cuales no lo es:

 a) afirmación b) garantía

 c) primacía d) datos

 14. Al argumento retórico que sirve como recurso a un hecho singular se le conoce como:

 a) fórmula b) ejemplo

 c) analogía d) argumento de autoridad

 15. El argumento retórico que usa la opinión o apreciación de una persona conocida como competente, que garantiza en concreto, recibe el nombre de:

 e) fórmula f) ejemplo

 g) analogía h) argumento de autoridad

 16. Al argumento retórico que expresa brevemente algo a través de un proverbio, adagio o máxima se le llama:

 a) fórmula b) ejemplo

 c) analogía d) argumento de autoridad

 17. Al argumento retórico que expresa que a partir de una relación común que habla o aclara que una situación es semejante a otra se le conoce como:

 a) fórmula b) tautología

 c) dilema d) analogía

 18. Dentro de la argumentación retórica es el razonamiento que responde a la alternativa y muestra cómo se puede tomar.

 a) fórmula b) tautología

 c) dilema d) analogía

 19. Se apoya tanto en datos estadísticos, fotografías, citas, pruebas y argumentaciones que le sirven para reforzar satisfactoriamente sus mensajes y se le conoce como:

 a) autojustificación b) conformismo

 c) argumentación d) evidencia

 20. Con este tipo de mensajes se responde a las dudas que aparecen como respuesta y se les denomina:

 a) mensajes Bilaterales b) mensajes Unilaterales

 c) mensajes Apelativos d) mensajes Persuasivos

Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores.

EJERCICIO 4: Disonancia cognoscitiva o cómo justificar errores.

0. ¿Qué es lo que me disgusta de lo que me sucede en mi entorno?

La forma en que las personas se comunican mediante palabras altisonantes.

1. ¿Por qué tengo este problema, quién lo ha provocado?

Porque no me educaron para comunicarme de esa manera y me resulta difícil concebirlo.

Creo que se debe a la sociedad en general, cuando te insultan debes responder de la misma manera.

 2. ¿De qué manera me limita y qué puedo hacer para remediarlo?

De la forma en que al momento de comunicarme con estas personas la comprensión no suele ser buena, o simplemente me dedico a mirarlos mal lo que hace que me respondan de la misma manera. La única solución que se me ocurre me es imposible.

 3. ¿Cómo este problema me detiene para hacer lo que yo quiero?

No me detiene de ninguna manera, ellos pueden expresarse de la forma que desean.

4. ¿De quién es la culpa de que tengamos este problema?

 De la sociedad actual.

 5. ¿Cuál es el peor momento en el que he experimentado este problema?

Cuando un compañero en clases se puso a gritarme de groserías frente a todo el grupo.

6. ¿Por cuánto tiempo lo he tenido?

Desde que comprendí el significado de las groserías y lo que conlleva junto con su uso.

7. ¿Qué es lo que quiero, realmente? (Asegúrate que está definido en términos positivos. Piensa más en lo que quieres que en lo que no deseas).

Sencillo: más respeto.

8. ¿Qué verás y oirás cuando hallas logrado el objetivo? (Describe el objetivo con todos los detalles sensoriales, es decir, con todos los detalles de vista, oído, tacto, gusto y olfato).

Una mejora en mi ambiente, realmente no se que espero con esto ni lo que podría llegar a sentir.

9. ¿Puede ser iniciado y mantenido bajo mi responsabilidad? (Cualquier objetivo debe ser iniciado, mantenido y promovido por ti. El objetivo escogido debe reflejar cosas en la que puedas influir personalmente).

 Creo que podría ser así, pero sin embargo no tengo el menor interés en dedicar mi atención en promover el respeto, es algo que se aprende en casa y se aplica ante los demás.

 10. ¿Tiene el propósito el tamaño adecuado? (Si es muy grande, pregúntate: ¿Qué es lo que me impide alcanzarlo? y convierte los problemas en pequeños objetivos, hazlo lo bastante pequeños y alcanzable).

 Tiene el tamaño adecuado, es simple y tendría diversas formas de aplicación y enseñaza

 11. Si es muy pequeño para motivarte, pregúntate: ¿Es parte de un objetivo superior?

No es parte de ningún objetivo ni planeo que lo sea en un futuro.

12. ¿Por qué es importante para mí lograr este objetivo?

Como ya mencione antes no es importante lograr este objetivo.

 13. ¿Cómo sabré cuando logre el objetivo?

No planeo emprenderlo.

14. ¿Cuál es la evidencia? (Piensa en la evidencia de base sensorial que te permitirá saber que si has logrado lo que querías).

15. ¿Dónde, cuándo, con quién lo quiero?

 -----

 16. ¿En qué contexto? (imagínate el objetivo de la manera más específica posible).

 ----

 17. Una vez identificado el contexto, pregúntate ¿Es psicológico el contexto escogido?

 ----

 18. ¿Está basado en información sensorial?

 -----

 19. ¿Cómo el objetivo escogido afectará mis actividades y las actividades de otros? ¿Qué ganaré o perderé?

 -----

 20. ¿Que ganarán o perderán otros? (Sopesa las consecuencias en tu vida y en tus relaciones si consiguieras el objetivo).

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 21. Considera los sentimientos de duda que comiencen con un "sí, pero... ¿Qué consideraciones representan estos sentimientos de duda?

 ----

 22. ¿Cómo podría cambiar mis objetivos para tenerlos en cuenta?

 -----

 23. ¿Qué me detiene para lograr el objetivo deseado, ahora? (Identifica las creencias limitantes. Esta información tiene que estar basada en información y descrita sensorialmente).

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24. ¿Cómo puedo empezar a lograr mi objetivo y cómo puedo mantenerlo?

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No respondí las últimas preguntas por qué no lo considero un objetivo, es como educar a todo un país, y si la educación no empieza desde casa, y se practica en la vida cotidiana no se puede hacer nada, las palabras altisonantes son, eran y serán una forma de comunicarse, grosera, pero seguirá siendo una forma de comunicación. Es frustrante pero es la realidad actual.

La capacidad de Concentración

Del Tema: Características de los lenguajes verbal y no verbal.

EJERCICIO 5: La capacidad de Concentración.

Objetivos: Que los participantes:

Consideren que las formas como nos expresamos tiene diversas aplicaciones que permiten experimentar el estilo de observar el manejo de códigos, los que pueden ser sustituidos por otros para llegan a tener el mismo mensaje o impacto en el proceso de percepción similar. 

Comprendan que la organización y orden que le damos a los mensajes influyen prácticamente sobre todos los aspectos de nuestra vida, con los rasgos culturales, la sintaxis, el orden de cada letra dentro de un lenguaje, la sustitución de palabras o de las ideas, como formas del

¿Qué te produjo el ejercicio al querer leer el texto?

Diversión, me gusta mucho leer este tipo de textos.

¿Cuánto tiempo te llevaste en descifrarlo?

Fue instantáneo después de leer la primera frase.

¿Qué conclusión puedes expresar del presente ejercicio?

Que se necesita concentración total para poder encontrar la relación en las letras, después es solo cuestión de observar y nuestro cerebro hace el resto.

Lenguaje y significación. Reatroalimentacion Taller de comunicación.

Subtema 1.3. El lenguaje en el proceso de hominización: Lenguaje y significación.

Indicación. Después de haber realizado la lectura del tema “El lenguaje en el proceso de hominización: Lenguaje y significación”, (TE COMUNICA, págs. 57 a 63) relaciona las palabras que te presentamos al principio, con las afirmaciones, que se encuentran más abajo, sobre las líneas. Se repiten las palabras dentro de las afirmaciones. Después de responder subirás a tu blog para poder comparar tus respuestas con las de tus compañeros(as) del grupo.

1.- El lenguaje es el principal medio de la comunicación que utiliza todo ser animado.

 2.- La comunicación se da, entre otros, en microorganismos unicelulares, en plantas, animales y, sobre todo, en los individuos.

 3.- La comunicación humana puede presentarse en forma de energía física, de nutrientes químicos o de códigos verbales y no verbales, entre otros muchos.

 4.- Hay campos de estudio donde se comparan las ciencias sociales con las biológicas.

 5.- La etología estudia las conductas de los animales, puesto que ellos tienen un sentido biogenético que los hace responder ante los de su especie.

 6.- El lenguaje en los seres humanos, es toda la información que producimos cuando nos relacionamos con los demás. Pero, más cuando nosotros mismos lo seleccionamos.

 7.- Gracias al pensamiento hemos construido todo lo que nos rodea, como son las casas, edificios, libros, periódicos, películas, historia, costumbres y que simplemente es la cultura.

 8.- El lenguaje es, entre otras cosas, la invención más extraordinaria que se ha presentado en el proceso evolutivo de los humanos.

 9. Todo pensamiento posee esquemas innatos en su memoria, que conserva en sí mismo, igual que un conocimiento de su ambiente natural y que están inscritos en el aparato cerebral.

 10.- Por otro lado, los mamíferos, sobre todo los jóvenes, tienen una pulsión exploradora llamada curiosidad, una finalidad en sí misma: un placer por conocer, aunque abocados a la finalidad del ser, tales como vivir, sobrevivir y reproducirse. Aquí está el punto en que podemos hacer converger la comunicación humana con la estructura biológica, en el proceso de formación de la estructura social.

 11.- Conocemos que los seres humanos se desarrollan dentro de una cultura compleja y dinámica, que los actos comunicativos están respaldados por ese contexto histórico que los cubre.

 12- Tal es así que podemos afirmar que es el propio medio social el que nos va imponiendo un sentido o significado a nuestras acciones y a esa significación es a la que podemos denominar contexto social.

 13.-El contexto social determina las condiciones en que se dan las relaciones entre los individuos, así como las características circundantes de la comunicación.

 14.- No podemos aislar a la cultura del espíritu y del cerebro, pues sin el lenguaje, el saber hacer, los saberes acumulados como patrimonio social, ni espíritu ni cerebro se hubiesen desarrollado, por ello la cultura es necesaria para que se desarrolle el cerebro y emerja el espíritu humano.

 15.- El espíritu surge con el pensamiento y la conciencia, como complejo de propiedades y cualidades que se dan de un fenómeno organizador, del orden y reactivación de las condiciones de producción.

 16.-A ello lo podemos denominar acto comunicativo, puesto que se da en la relación cerebral y espiritual.

 17.- El nivel intrapersonal se refiere al hecho de observar, pensar, escuchar, leer, buscar o adquirir información consumible y que le es dable al individuo.

 18.-Es a través de los sentidos como captamos la serie de informaciones que computamos y hasta razonamos en nuestro cerebro, gracias al pensamiento.

 19.- No hay un solo momento en que los individuos perciban el mundo físico en su totalidad, no hay una sensación de un instante, no hay ningún comienzo ni un fin. Sino que continuamente experimentamos nuevas sensaciones que nos llevan a acumular conocimientos, experiencias, y sentimientos, que enriquecen, en gran medida, la relación intrapersonal.

 20.- Vamos acumulando experiencias en nuestra cultura y en el ambiente natural; llegamos a reducir la complejidad de lo que nos rodea y vamos imaginando acontecimientos que se dan cotidianamente. Pero así como el hombre se ha desarrollado para cubrir gran parte de sus necesidades, también ha impulsado los procesos de conocimiento para satisfacer la necesidad de saber más.

 21.- En la medida que vamos explicando una serie de hechos y construimos  códigos dentro de la actividad científica, en esa medida constatamos que hay un incremento de nuestra experiencia como individuos.

 22.- Para comprender la importancia del lenguaje en la comunicación, tenemos, por una parte, que enfrentarnos a evaluar nuestra actuación cotidiana y entender el papel que juegan los distintos medios.

 23.- Y por la otra, reconocer el papel que están jugando los otros seres humanos que tienen sentimientos, sueños, fantasías, frustraciones y razonamientos semejantes a los nuestros, y con quienes deseamos compartir cotidianamente nuestras experiencias.

 24.- Bien sabemos que el lenguaje tiene su nacimiento dentro de un marco social y biológico, así como se desarrolla el cerebro, también se desarrolla la capacidad y aunque no se conozca el lenguaje vocal, por ejemplo en los sordomudos, existe entre ellos la capacidad intelectual para construir uno propio.

 25.- El lenguaje es definido como cualquier sistema de comunicación que utilizan los seres vivos, mediante símbolos convencionales, surgen diversas formas de pensamiento, de lógica y de conciencia.

 26.- El lenguaje humano es cotidianamente comparado con el lenguaje de otros seres vivos. Desde las células, las plantas hasta llegar a los animales más evolucionados.

 27.- Nos fijamos en la capacidad visual del águila, en el olfato del perro, en la audacia del felino, en la inteligencia del delfín. Confrontamos nuestra existencia a partir de la sobrevivencia que estamos teniendo, de las guerras entre especies o en una misma especie.

 28.- Cuando los seres humanos decidimos prender el aparato de televisión para enterarnos de cómo va la vida social, para informarnos. Desde ahí acumulamos conocimientos de todo lo que acontece y nos interesa saber.

 29.- Podemos prender la computadora que nos permite navegar por los sistemas de la informática, como lo es Internet.

 30.- No todos los seres  humanos seguimos las mismas conductas sociales. Para algunos las actividades pueden ser manuales, para otros, vivir del esfuerzo de los demás, otros más estarán marginados de la información y de la producción económica.

 31.- Son distintas condiciones en las que nos desenvolvemos y por tanto diferentes significados los que nos representa la vida.

 32.- A través de interacción comunicativa provocamos en los otros y en uno mismo, distintos temores, esperanzas y supuestas soluciones. Nos asombramos con lo que decimos, puesto que en ocasiones, aunque no se dan esos hechos en la realidad, los utilizamos.

 33.- A estas formas de expresiones o del uso de palabras e ideas las denominamos “representaciones simbólicas”. Las que al evocarse provocan “hechos” que sólo se dan en nuestra mente.

 34.- Las palabras, en muchas ocasiones no significan lo que nos marca el diccionario, sino lo que nosotros queremos que representen en la mente. En otros términos, tenemos la libertad para crear, manejar o apropiarnos del sentido de los signos y podemos crear lo que nos plazca.

 35.- Con las palabras que conforman el lenguaje, podemos viajar por distintas partes del mundo a través del libro que leemos. Con las imágenes visuales de la pantalla de televisión podemos conocer los sitios más apartados de la tierra o lo más interno de nuestro cuerpo.

 36.- En las sociedades humanas encontramos que el papel de la moda nos resulta determinante en el conjunto de normas o tradiciones que adaptamos.

 37.-El pensamiento nos lleva a observar que nuestras actitudes hacia determinado personaje de cine o televisión lo transformamos.

 38.- Bien sabemos que el lenguaje verbal o escrito no es lo único que utilizamos. Existen lenguas que empleamos, aparentemente sin darnos cuenta, pero que nos ponen con una etiqueta de propiedad

 39.- El lenguaje, como parte fundamental de la existencia de los seres que habitamos la Tierra, es lo más desarrollado y complejo que utilizamos en forma simbolizada.

 40.- Los símbolos, a través de objetos, cuando nos los colgamos, lo vestimos, lo calzamos, no siempre simbolizan lo que queremos lograr en el otro. Las tarjetas de crédito, por ejemplo, no significan el que tenemos un alto nivel de ingresos económicos, sino todo lo contrario.

 41.- Al pertenecer a distintas culturas y naciones, no todos tenemos la misma percepción de la realidad.

 42.- Las lenguas nos hacen captar de modo distinto las cosmovisiones que tenemos de su empleo. No olvidemos que nuestros actos están marcados por los que nos rodean y por la manera en cómo influyen sobre nosotros.

 43.- Hubo un tiempo en que nuestra memoria era el puente de unos con los demás, cuando los intermediarios de las relaciones humanas éramos nosotros mismos. A través del tiempo los seres humanos hemos ido liberándonos de nuestro propio cuerpo como principal soporte de lenguajes.

 44.- Antes no existían medios soportes que permitieran mantener grabados los mensajes a través del espacio y el tiempo, como el papel, las telas o lienzos, las paredes de las cavernas, menos aún, grabadoras o computadoras personales.

 45.- En fin, lo que mencionamos como aquellos medios o instrumentos que permiten almacenar, multiplicar o registrar los lenguajes que venimos utilizando.

 46.- Antes, quizás se les ocurrió simplemente dibujar aquello que querían decir. Así se dieron los ideogramas cuando deseaban expresar lo que entendíamos por casa, por mesa, por árbol, sin necesidad de transportarlos, sino simplemente con dibujarlo.

 47.- Es a través del tiempo que esos dibujos se fueron simplificando, hasta llegar a ser irreconocibles de sus orígenes. Así es como los ideogramas se van transformando y no conservan su nombre original lo que hoy conocemos como letras.

 48.- Las letras o palabras escritas han tenido distintas simbolizaciones y representaciones, que dependiendo de la cultura que los generó, vienen en nuestros días siendo estudiados por los arqueólogos, antropólogos, lingüistas.

 49.- También representa una gran dificultad comprender cuál es el origen de las palabras que se derivan de los ideogramas o de la interpretación de nuestras emociones y sentimientos, como es el caso de la pureza, la sabiduría, el saber, la moral, el amor, etcétera.